Keyinroq uchun saqlangan xatchoʻplar kelajakdagi oʻzingiz oldidagi qarzga aylanadi
Keyinroq uchun saqlangan materiallar koʻpincha bilim zaxirasi sifatida koʻrinadi. Ammo ular tez-tez xayoliy kelajakdagi oʻzingiz — vaqti, kuchi va qoldirilgan hamma narsaga qiziqishi boʻlgan shaxs oldidagi majburiyat ham hisoblanadi.
Saqlangan havola kamdan-kam holatlarda majburiyatdek tuyuladi. U imkoniyatdek koʻrinadi: qiziqarli maqola, uzun video, kitob, kurs yoki ochiq brauzer varagʻi. Saqlash paytida uni haqiqatan ham oʻqish kerakmi, degan qaror qabul qilish shart emas. „Bu foydali boʻlishi mumkin“ deb tan olish yetarli. Shu tariqa tanlov deyarli hech qanday kuch sarflamasdan keyinga qoldiriladi.
Muammo keyinchalik paydo boʻladi. Saqlanganlar roʻyxati neutral materiallar omboriga oʻxshash holatdan chiqib, sokin rejaga aylanadi: qachondir bularning barchasini koʻrish, oʻqish, tushunish va amalda qoʻllash kerak boʻladi. Garchi bunday reja hech kim tomonidan tuzilmagan boʻlsa-da.
Ushbu roʻyxatda bizning xayoliy versiyamiz yashaydi — ortiqcha kechalari, barqaror diqqati va oylar davomida oʻzgarmaydigan qiziqishi bor inson. U bir vaqtlar muhimdek tuyulgan mavzudagi maqolani oxirigacha oʻqiydi. Videoni toʻliq koʻrib tugatadi. Qiziquvchanlik bilan boshlangan kitobga qaytadi. Haqiqiy inson esa shu orada boshqa narsani tanlaydi: dam oladi, joriy vazifalarni hal qiladi, yangi narsalar bilan qiziqadi yoki shunchaki murakkab materialga yana kirishni xohlamaydi.
Shuning uchun noqulaylikning sababi xatchoʻplarning koʻpligi emas. Noqulaylik ikki xil „men“ versiyasi oʻrtasidagi toʻqnashuvdir. Birisi bir vaqtlar „Men buni amalga oshiradigan insonga aylanaman“ deb vaʼda bergan. Ikkinchisi esa bu vaʼdani tasdiqlamaydi. Oʻqilmagan narsalar endi oʻzlashtirishga ulgurilmagan maʼlumot emas, balki shaxsiy bajarilmagan ishdek qabul qilinadi.
Bu holat ayniqsa aniq bir ish uchun emas, balki umumiy maqsadda saqlangan materiallarda seziladi. Boshlangan vazifa uchun zarur boʻlgan koʻrsatmali maqola — bu tayanch: uning yaqinda turishi uchun aniq sabab bor. Lekin yangi hobbi haqidagi uzun matn, notanish soha boʻyicha maʼruzalar tanlovi yoki „oʻz ustida ishlash“ uchun tanlangan kitob resurs emas, balki orzu qilingan hayot belgisi boʻlishi mumkin. Ularni saqlash orqali oʻsha hayot allaqachon boshlangandek tuyulishi oson. Aslida esa faqat havolani saqlash boshlandi.
Bunday xatchoʻpni oʻchirish qiyin, chunki u bilan birga bilim yoki yanada qiziqarli, tartibli, maʼrifatli inson boʻlish imkoniyoti yoʻqolayotgandek tuyuladi. Biroq oʻchirish materialni yomon deb eʼlon qilmaydi yoki kelajakda mavzuga qaytishni taqiqlamaydi. U faqat aniq bir qarzni bekor qiladi: aynan shuni, aynan eski roʻyxatdan va aynan bir vaqtlar ajratish achchiq boʻlgani uchun oʻqish majburiyatini.
Bu yerda foydali savol „Bu material yetarlicha qimmatlimi?“ emas. Deyarli har qanday saqlangan materialni himoya qilish mumkin: u aqlli, nodir, potensial foydali. Toʻgʻrirogʻi, boshqacha soʻrash kerak: „Men kelajakdagi oʻzim ushbu vaqtga majbur boʻlishini hali ham xohlaymanmi?“ Agar javob noaniq yoki aybdorlik hissi bilan berilsa, demak, qiymat aynan saqlash harakatida — hozir hech narsani hal qilmaslik imkoniyatida boʻlgan.
Qoldirilgan narsalarning bir qismidan voz kechish insonni kamroq qiziquvchan qilmaydi. U shunchaki bilimlarga oʻzining oddiy oʻrnini qaytaradi: barcha qiziqishlarni oldindan qabul qilish, barcha yaxshi matnlarni oʻqish va oʻz hayotingizning barcha mumkin boʻlgan versiyalarini yashab boʻlmaydi. Xatchoʻp oʻzining qiymati haqidagi masala hal qilinayotgandek his qilmasdan, uni qoldirish yoki oʻchirish mumkin boʻlganda, vaʼda boʻlishdan toʻxtaydi.